在市政府办公室廉政党课会议上的讲话

按照市委和市纪委的安排部署，我今天给大家上一堂廉政党课。下面，我从三个方面谈一下自己的所思、所想、所悟，与大家共勉。

一、如何认识廉洁和廉政

廉洁，即清廉，洁净。廉政，即廉洁从政。作为一个公民，要廉洁；作为一个公务员，要廉政。这是大家耳熟能详的道理。那么，寻根究底，为什么要廉洁、要廉政？不同的人、在不同的场景下，可能会有不同的回答，可以说是‚“仁者见仁、智者见智”。我认为，应该从三个方面来理解：

一是廉洁，是做人的道德基准。中华民族是一个有着五千年悠久传统文化历史的伟大民族，“廉洁”的思想源远流长，古圣先贤把“廉洁”作为立身、安家、存国的根本，春秋时期齐国名相管仲提出了“礼、义、廉、耻”的道德观，《五代史﹒冯道传》论曰：“礼、义，治人之大法；廉、耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至。”这里所称“立人之大节”，就是我们常说的“立身之本”，也就是做人的底线。为什么把“廉”视为做人的底线呢？因为“不廉则无所不取”。就是说人一旦有了贪念，就利欲熏心、道德沦丧，什么都敢收、什么都敢要、什么都敢拿、什么逾规越矩的事情都敢做、对什么人都斤斤计较，这样的人最终会众叛亲离、自取祸乱。原江西省副省长胡长清，出身农家，父亲早亡，靠小脚母亲含辛茹苦拉扯成人，晋身高位后，对情妇一掷千金，对八十岁老母却一年难得见上一面，临刑前才想到‚对不起母亲。还有一些贪官夫妻、父子，出事前你唱我和、配合默契，出事后你推我让、互相倾轧，让人慨叹世态炎凉、人情冷暖！与此相反，能够抵挡住诱惑、不贪不占的人，往往也是品行高洁的人。河北第一秘李真伏法后，母亲和儿子带着他的骨灰到张家口老家，居然无处可以归葬。贪腐之人，生前遭人唾骂，死后无处安魂，道德之卑下，人心之鄙视，可见一斑。人做到这个份上，也是贪官的悲哀！

上一篇 关于当前基层国土资源执法监察工作的调研报告 2022-04-26

下一篇 关于乡村振兴战略下农村基层党建工作的思考与对策 2022-04-25

本文链接： https://www.laobiganzi.top/189852.html