研讨发言：浅析“两个打造”视角下的中华文化符号与中华民族形象

一、深刻认识“两个打造”的内涵逻辑

中华文化符号与中华民族形象作为中华民族所独有的标识，其内涵逻辑是五千年文化浸润与政治的归属与认同。在社会转型时期，中华民族对共有精神家园的认同、尊重有着更为重要的作用和深远的意义。民族的本质性存在是对主权的维护与追求，中华民族的符号和形象是亿万中华儿女共有的精神家园，这个“家园”是提供一个民族内生动力、激发集体归属情怀、凝聚国民团结力量、抗击各种艰难险阻的核心保证。中华民族作为一个紧密的共同体，在中国人的心目中更多是家国同构的情感模式。

在日常生活中，从自然地理符号到生活活动符号，无不承载着中华民族共同体意识的国家认同。黄河是中华大地上的自然地理形象与符号，已经融入中华民族的文化心理结构，被亲切称为中华民族“母亲河”，其中河水的颜色— —黄色“构成了中华民族的形象识别标志和民族集体记忆的表象”。从历史传统来看，中国古代视黄色最为尊贵，这与中华民族的人种肤色、农作物、土地的颜色紧密关联。黄色在我国传统文化中象征着政治与权力、富贵与财富，极为尊贵。以乌达区原创泥塑作品“黄河泥娃”为例，利用地处黄河岸边的地缘优势，用黄河泥土塑造出各种主题的孩童形象，设计出以中华五岳为素材的山之恋系列，以茉莉、牡丹为素材的花之恋系列，以熊猫、岩羊为素材的动物系列，以载人航天为素材的圆梦系列等。用黄河的泥土塑造出具有显著记号和标识度的泥塑作品，承载着人们对于黄河的深厚感情，寄托着人们对于同宗同源的强烈归属，也蕴含着人们对于中华民族的强烈政治认同，作品一经推出深受人们喜爱，这体现出中华民族的历史传统与文化心理的联想，表现出中华民族共同体意识的内在认同。

二、牢牢把握“两个打造”的载体抓手

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