“第二个结合”是对中华文明发展规律的深刻把握

习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出，“第二个结合”是对中华文明发展规律的深刻把握。怎样理解这一深刻论断？ 

中华优秀传统文化的五个“突出特性”，蕴含着中华文明生生不息的重要规律。 

第一，创新性与连续性相统一的发展规律。中华民族有着“苟日新，日日新，又日新”的创新精神，这种强大的文化创造力贯通于生生不息、源远流长的历史连续性之中，“述”与“作”、传承与发展、守正与创新有机统一。中华文明既一脉相承而又革故鼎新、既坚守根本又不断与时俱进。中华文明创新性与连续性相统一的深厚基础，在于中华先民很早就探索维持生态平衡、保持社会稳定、安顿自我生命之道，农业经济、基层治理、中央集权、儒学教化等社会子系统之间保持动态平衡，这使得中华文明虽历经波折而具有强大的自我修复能力。 

第二，统一性与包容性相统一的发展规律。中华文明是“天人合一”“天下有道”条件下的生产累积型文明形态，“定于一”的安定和平是劳动人民安身立命、繁衍生息的基本前提，坚强统一的国家是各族人民的命运所系。中华民族既奉行“远人不服，则修文德以来之”的和平交往之道，又赞扬“微管仲，吾其披发左衽矣”的民族大义，崇尚“百姓亲睦”“黄发垂髫，并怡然自乐”的理想社会，形成“国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念”。中华民族有着多元一体的融合过程，丰富多样的自然环境和生产生活方式孕育了“和实生物”“和而不同”“殊途同归”“厚德载物”“上善若水”等先进文化理念，形成中华文明对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。中华文明的统一性与包容性相辅相成，自强不息的刚健品德和厚德载物的宽容精神相得益彰。 

第三，在创新中掌握思想和文化主动的发展规律。历史主动权或自由权是中华民族掌握命运、创造历史之根本。从历史上来看，中华民族具有对外来文化的强大汲取、融通力量，能够扬弃外域文明成果而有更高水平的自主创新，从而保持文化主体性。近代以来，中华文明在与西方文明的较量中暂时处于被动地位，西方中心主义文明观影响甚巨。但是，中国共产党人和中国人民在“两个结合”中打开了思想解放的空间，“具体的马克思主义”“活的马克思主义”使中国人民在精神上由被动转入主动。 

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