学开“四窗”，内外贯通——文学家、翻译家施蛰存的治学之道

学人小传

施蛰存（1905—2003年），原名施德普，浙江杭州人，文学家、翻译家和教育家，曾任华东师范大学中文系教授。在文学创作、古典文学研究、金石碑刻研究、外国文学翻译等领域成就杰出，著有《唐诗百话》《词学论稿》《北山谈艺录》等。

 

施蛰存笃志好学，有着学开“四窗”之誉。东窗指代中国文学、历史和东方文化研究，南窗指代文学创作，西窗指代外国文学的译介与研究，北窗指代金石碑刻和书法文物的研究。

要从事创作，必须真能爱好文学

施蛰存是中国现代文学史上“新感觉派”主要作家之一，以写心理分析小说著称。年轻时他就向往文学，1926—1930年，他与戴望舒、刘呐鸥等“毫无出版经验的青年”，为了发展“文艺事业”，相继创办了《璎珞》《文学工场》《无轨列车》《新文艺》四本杂志，以及第一线书店、水沫书店、东华书店三个书店。这一时期，他个人撰写了包括《上元灯》《追》在内的多部小说，开启了文学创作生涯。

早年间的编辑出版活动，让施蛰存积累了丰富的编辑经验，也为他构建了明确的文学发展方向。1929年后，他开始学习、介绍马克思主义文艺理论论著，也开始了和鲁迅的接触，随后一同出版了“科学的艺术论丛书”。这一阶段，施蛰存十分敬重鲁迅的艺术鉴赏力，也很欣赏他的文章。1932年11月施蛰存主编的《现代》为鲁迅的“北平五讲”开辟专栏。1933年2月施蛰存因为“舍不得鲁迅这篇异乎寻常的杰作被扼杀”，在《现代》冒险刊发了当时其他编辑部不敢刊发的纪念左联五烈士的文章《为了忘却的纪念》。施蛰存经常给鲁迅写信约稿，即便后来两人因新旧文学问题展开了“笔战”，还是发表了鲁迅的很多重要文章。

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