文化主体性的历史向度

习近平总书记指出：“任何文化要立得住、行得远，要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力，就必须有自己的主体性。”文化主体性不是凭空产生的，而是在推动文化发展的实践活动中历史地形成的。把握中华民族的文化主体性，就要坚持马克思主义文化理论，坚持过去、现在、未来相贯通，深刻把握中华文化从未中断的历史连续性、在危机中重建的历史韧性、推动文明互鉴的世界历史视野，不断增强中华民族的历史认同和文化自信。

马克思主义认为，全部社会生活在本质上是实践的。文化是人类在改造物质世界的同时改造精神世界的产物。作为人类特有存在形式，文化既体现为人类把自身的思想、意志、情感等灌注到物质生产活动中从而使自然界“人化”的过程，又体现为人类以自身所创造和积累的精神文明成果改造人的主观世界从而“化人”的过程。作为文化意义上的自我，文化主体性是指人们通过对日用而不觉文化生活的反思，超越了文化存续的自在本能状态，实现了对自身文化的自觉认同和主动归属。文化和文化主体性都具有突出的历史性。马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”这里的“条件”，不仅包括已有的环境、生产力、交往形式等物质社会条件，而且包括已有的思维方式、价值观念、情感寄托等精神文化条件。随着物质生产和社会制度发生变迁，文化也会或快或慢地发生变革，文化主体性也会或多或少地发生变化。把握中华民族的文化主体性，就要从历史的高度认识其社会功能、价值意义和生命力量。

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